朋友,提钱,你就见外了不是,小城,小婚礼

这是什么？

这是婚席上的开胃小菜。

有点喝杯小酒的食欲了？

莫慌，天下的婚俗有差异，但有一点是绝对一样的。

得先拜了堂，举行了仪式，才开席开吃。

以前在一些地区，看到当地人婚礼都是在晚上，很有些诧异。

打小在这里，只见过新人们须都在中午十二点前磕头行礼的。

后来识见多了些，知道了一些地区，甚至是男方的迎亲队伍，早上出发，中午在女方家吃席，然后才把新娘接走，晚上才在婆家举行婚礼。

搁这儿，要是出现中午还在女方家吃席的事，那真是让闲聊的大娘大妈听了会哈哈大笑，思想受不了。

新娘子被婚车迎至婆家后，自是一顿炮仗乐队轰鸣。

然后从娘家带来的门帘棍，被婆家人从送亲的新娘小侄子手里，用红包换走拿进屋去，随后就有新郎的表弟，需是年轻未婚的，把她从车里背出来，落放到上篇文中提到的香案前的芦苇席上，静候新郎一起拜堂。

依照选定的时间，二人被引至天地君亲师牌位前。

鸣炮，司仪喊一声。

鞭炮声中，司仪又喊：

拜天地，拜父母，夫妻对拜。

旁边就有人哄笑着，推着俩人把头往一块凑。

此前农村人多不打结婚证，只要有了这种村人的见证，行了这种礼仪，众人眼里就是合法的婚姻了。以至于国法也只好对此作了规定，对年前的这种情况，认可为事实婚姻，受国法认可。

尽管那时都已电影《建国大业》《建军大业》描述的事都完成几十年了。

拜完堂，在司仪的主持下，还要给亲戚、同族的长辈哥嫂一一磕头鞠躬行礼，他们则每人一份红包，给新人意思意思。

然后，司仪一声长腔：送新娘入洞房。

洞房里是啥内容呢？搂、抱、脱、掏。

搂字诀，是人们把新娘和婆哥搂在一起，要求二人表演亲嘴，自是一番嬉闹。

抱字诀，是人们要新娘把新郎最小的小表弟抱坐在腿上拍拍摸摸，当然有些小表弟可能都一二十岁的人了，咋弄？也得坐在新娘腿上，众人推搡着，哄笑着，新娘也只有嘿嘿羞笑着，抱着拍拍。

脱字诀，新郎的嫂子、堂嫂、表嫂们，会争着把新娘脚下的那双未沾地的红鞋抢着脱下来，谁先脱掉就是谁的，免费收入一双新鞋，还沾喜气。

掏字决，就是掏新娘藏在衣兜里的糖果、花生、红手帕之类的，也是沾喜气。这一点，倒是跟见到的皖南一些地区的民间婚俗相同。

很遗憾，这些都没我的份，孤独的我，只有把镜头对准门口这老式长条凳上的这两花叶，一边支棱着耳朵听声音，想象着众人如何施展那四字诀。

心都不在照相上。

正听里面嘻嘻哈哈闹洞房的当儿，外面的司仪喊：“给新媳妇梳头”。

就由新郎的本家大嫂子，端着簸箩，里面放把桃木梳，请新媳妇端坐在梳妆台前，一边念着“一头金，二头银，三头生个孩子不闹人”，一边拿梳子拢住新媳妇的头发，象征性的梳上三下。

梳罢，再由人把一碗饺子端到新媳妇面前，由新媳妇吃一个，端饺子的人会问，“生不生”？饺子当然是熟的，但新媳妇得要红着脸小声得说，“生”，其它人就一阵笑，“明年生个大胖小子”。

接着司仪会喊“请新媳妇祭扫灶台”，新娘子就要起身，端着有高粱穗扎制的小扫把的托盘，跟着公公婆婆，来到厨房，此地叫“灶屋”，由公公在灶王爷的牌位前上香，新娘子拿着小扫把，在炉灶台前象征性的扫几下。

返身回到刚才拜堂的香案前，司仪又会喊，“五谷入仓”，新媳妇就要把拜堂时香炉里放的五谷粮食，倒进粮食袋子里，交给婆婆。

此时在客厅已由人摆好了一张八仙桌，司仪说，“请各位亲朋邻里就坐，开席”，于是婆家嫂妹，就把新娘引至八仙桌面南的主位，再请送亲的或伴娘入座，乐队又是一番吹奏，各个四邻亲朋，就开始入席吃喝说笑了。

这些菜，以前都是自家买材料备办，请此地称为“焗长”的有经验手艺好的乡村厨师掌勺，周围四邻提供条凳方桌，花费也真不多，可也能把公婆人忙的不知如何是好。

现代化的社会专业分工势不可挡。现在专门有备办包桌，提供菜品餐具桌椅遮阳棚一条龙上门服务的专业人士。当然，在城区一带的，都是住楼住单元房的，一二十平米的客厅，哪里还有招待人的地方，各位都直接到酒店婚宴大厅交份子钱去吧。

现在婚庆婚礼，越来越简单，简便，快捷。

只管拿钱，就中了。

也略显淡薄无味，好像，这也是现在社会一直的趋势。

按照事物的发展运动规律，人类社会是处于一种螺旋上升状态。

不知这个趋势，会有运动变换的那一天么？

（未完，待续）

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