古人讲父母是条龙向谁谁家穷,古人的

俗语，往往是人不经意间讲出的道理，它们诞生于田间地头，诞生于勾栏方式，诞生于朝堂之上，诞生于民间故事。以各种各样的形式存在于文明发展史的各个阶段、生活中的各个场景。

人常说：清官难断家务事。涉及家人，总是难断是非，手心手背都是肉，如何抉择？老人说：“父母是条龙，向谁谁家穷”，古人的劝诫，越早明白早享福。

父母是条龙

中国文化博大精深，哪怕是一句俗语，也寓意颇丰，只说这一句“父母是条龙”，将父母比作龙，在普遍认知中是不多见的。

望子成龙、望女成凤，龙、凤、麒麟、龟，被称为祥瑞四灵拥有大运道，都被用来比喻后代子孙，放在父母身上有点不合时宜。

事实上，“父母是条龙”与龙生九子有关。在中国传统文化中，九代表极数，有着象征至高无上的说法。古代民间有云：“龙生九子，不成龙，各有所好”的说法，意味着“龙子”各有不同。

龙映照父母，父母诞下子嗣，每个孩子都是独特的生命体，有自己的思想、目标、工作人生，作为父母，不能一概论之。

此外，虽说龙代表祥瑞，但若“对着龙”，就不一定是好事了。风水学中，对着龙头容易导致家道中落。就以厨房风水来说，若是将水龙头对炉灶口，会引起口角是非、烂桃花、漏财。

众所周知，“山主人丁，水主财。”水龙头每次使用便要“漏水”，便犯了风水中的“泄”字，意指家中钱财泄露。

总而言之，有“龙运”在身的确可以做大事，但若对着龙、向着龙，就会引发不好的后果，这一点很重要。

向谁谁家穷

抛却玄学说法不谈，此处则更多地体现人情世故。老一辈人相信“多子多福”，所以过去家家户户子嗣成群。不

过最重要的是现实原因，物质缺乏，很多孩子会中途夭折，若是家里孩子太少，万一遇上个流年不利可就要断了香火。

孩子多了，事情就多了，为人父母不可能时时刻刻一碗水端平，偏爱总会发生。

如同社会上人分三六九等，虽然说每个人都是平等的，工作岗位无贵贱，但若自己的工作处在社会底层，与他人提起时还是有些难以启齿。

优秀的人，总容易获得更多的资源。竞争是社会发展的动力，所以才会有大学，需要通过高考，不同的学习成绩便会被录入不同档次的大学，以此决定未来不同的人生。

家里的孩子，有聪明的，自然也有不聪明的。聪明的孩子，可以得到父母更多的关爱与支持。过去老家农村，男孩子年龄稍长些，就要帮家里干活，那时生产机械还未普及，都是人工劳动。

虽然国家兴办公立小学，但还是很少有人将孩子送往学堂，一家顶多送一个孩子。那么家里的其他孩子怎么办？自然是留在家里干活，等年龄再长些便外出打工。

选哪个孩子进入学堂，由父母决定。如果家里是一个男孩几个女孩，毫无疑问进学堂读书的肯定是男孩。倘若是几个男孩，平时聪慧些的上学几率就更大一些。

没能上学的孩子，心里难免不是滋味。随着日后生活过得不如意，便越会怨恨父母当时的偏心。父母老后，长大了孩子们就会容易因为一两件琐事大动干戈。

另一种比较常见，父母尽管年迈，可依然对家里的某个孩子偏爱非常，让其他已经成年的孩子更加眼红。

涉及家产分配问题，倘若父母故意要留给其中一个孩子，其他兄弟看在眼里，可能会导致一家之内的几个兄弟，联手针对那家得了更多好处的兄弟，导致家庭不睦。

此外，也有从小偏爱到大。人常说：被偏爱的总是有恃无恐。没有危机感，总被父母宠着，长大后难免独立能力差，难以立足社会，生活艰难，倒是应证了“向谁谁家穷”的老话。

结语

俗语、老话，历经岁月沧桑，到今天仍在民间传颂，自有其存在的道理。

如同今天所介绍的“父母是条龙，像谁谁家穷”一样，一碗水端不平，会引发很多不良后果，最终导致的不仅仅是谁家穷困，更是整个大家庭的不和睦，兄弟分裂。

曾国藩《与父母书》中言道：“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不合，虽世家宦族必败。”

为人父母，立心要正，哪怕家不富裕，也要尽量公平，未来兄弟姐妹联手，方能家族兴旺。