昭昭天命之世,19世纪前半期美国是怎
“昭昭天命”,这个听起来颇有汉文古风的词其实和中国历史并没有什么关系,它是一个英文意译词汇,英文原词为:ManifestDestiny。这是一个惯用措词,它指的是美国在19世纪所持的一种信念——美国被赋予了向西扩张至横跨北美洲大陆的天命!秉持着这一价值观的美国人坚信:美国在领土和影响力上的扩张不仅是明显(Manifest)的,而且本就是不可违逆之天数。
在这个思潮背景下,19世纪,美国的扩张进一步开始。自年战争结束起,至美国内战爆发(年)为止,美国不断开疆拓土,这一时期也被称为“昭昭天命之世”(AgeofManifestDestiny),美国版图在这段期间由大西洋扩展至太平洋,即“自海至光辉之海”(fromseatoshiningsea),美国本土的边界基本在此时确定。
19世纪,美国在北美的主要对手有三个:英国、墨西哥和土著印第安人,那,美国又是如何扩张的呢?
先说说英国吧,18世纪,北美殖民地逐渐繁盛,在经济上也开始寻求独立,减少对英国的依赖,这自然引发了英国不满,英国希望可以利用北美殖民地,作为它廉价的原材料的供应地,以及商品的倾销市场,这导致英国和殖民地之间的矛盾愈发尖锐,最终导致的就是美国独立战争,美国成功独立。
需要说明的是,美国从英国独立和缅甸、韩国等国争取独立性质可不一样,后者是被压迫民族反殖民斗争,前者只是盎格鲁撒克逊人内部的权力分歧——北美地区想另起炉灶!
注:历史学家们的共识为,十三个殖民地中,40%到45%的白人群体支持爱国者事业(独立),15%到20%支持保皇主义(忠于英国),余下的人中立或低调。“保皇党”很多都在美国独立后跑到了还属于英国属地的加拿大
刚刚独立的美国领土限于十三个殖民地(俗称“北美十三州”)以及被划给美国的一些地区,19世纪初,美国以每英亩三美分向法国购买超过,,英亩(2,,平方公里)土地,史称“路易斯安那购地”,美国国土面积直接扩大一倍。法国干嘛吃这么大亏?那是因为法国人当时意识到自己的实力是无法支撑在美洲的存在的,还不如最后要点好处,还能和美国结个善缘,并且恶心一下英国。
白色为“路易斯安纳”地区
再说说英美关系,美国独立战争结束后,英美之间的主权之争并未停止。作为英国殖民地的加拿大人口稀少,防御松懈。美国欲向北扩张,并且期待加拿大居民将美国军队视为解放者(不过加拿大居民似乎不这么看)。而英国呢?英国不可能对美国这个“逆子”友善,一直在贸易方面压制美国。
当时美国国内民族情绪很高涨,在狂热情绪下,著名的“年战争”爆发,虽然战前双方之间已经有长期的外交纷争,但是战事爆发时,均未充分备战。英国被拿破仑战争拖住,不得不将大部分精锐海陆武装力量部署在欧洲;而美国的军力还很弱,结果这一仗打了3年,你来我往,年双方停战,边界恢复原状。
从英国方面没占到便宜,但是美国从西班牙手里攫取了西属佛罗里达。而且虽然没大获全胜,但此战为美国赢得了极高的国际声望(那个时候国力还很弱的美国,敢和全球霸主英国打仗,还没吃亏),已经算是相当难得,而且此战使得美国民众爱国热情高涨,几乎人人都有扩张之心。
美国人当时可是相当热衷于扩张的,当时有个词叫“大陆主义”(continentalism),这指的就是美国终将吞并北美洲全境的信念,年,美国政治家约翰·昆西·亚当斯(时任驻俄大使,后任美国第六任总统)在给父亲约翰·亚当斯的信中写道:天意注定,北美全境所生养的子民应为同一“民族”,口说相同语言,信奉相同宗教与政治信仰下的全面体系,袭用相同的社会风俗习惯下的全般宗旨。为其全体共同之幸福愉悦,为其和平安宁与繁荣昌盛,我相信,将他们结合于一个联邦共同体之下势不可免。
这就是“昭昭天命”的前身。
亚当斯十分努力,起草了年条约(Treatyof),奠定西至洛矶山脉的美加国界,自西班牙手中买下佛罗里达并将与西属墨西哥的边界延伸至太平洋。并且后来有系统的陈述了年的门罗主义,该说警示欧洲,西半球不再开放欧洲成立殖民地。
注:门罗主义,美国总统詹姆斯·门罗的一种思想观点,是一项关于美洲大陆控制权的美国外交政策。表明美国政府认为欧洲列强不应再殖民美洲,或涉足美国与墨西哥等美洲国家之主权相关事务。直到19世纪末,门罗的声明被视为定义美国基本外交政策的起始点,也是持续时间最长的意识形态之一。该思潮的实质是:在实力还不足以和旧列强在海外争夺的时期,美国决定先将美洲看成自己的基本盘,不允许外人染指。
虽然年战争美国没有完全达到战略目的(将英国驱逐出北美洲),向北扩张遇到挫折,但往南,那是软柿子墨西哥,美国人可不会客气。
当时墨西哥与美国相邻的是德克萨斯地区,美国往此地渗透地相当厉害,墨西哥从西班牙独立以来,满目疮痍、百废待兴,国库亦缺乏足够资金维护专业军队而且德克萨斯人迹罕至,墨西哥政府放宽移民政策,大力支持引入移民拓荒者并容许其武装,以实际控制领土并抵御印第安人势力,结果美国人大举南进,在德克萨斯二十四块殖民地上,除了一块为墨裔拓荒者占人口多数以外,其余殖民地均由美裔拓荒者所控制。
这下子墨西哥政府在此地区毫无权威可言,双方冲突频发,在美国的煽动下,年德克萨斯发生叛乱,当地独立并建立“孤星共和国”,墨西哥拒不承认德克萨斯的独立,宣布要将德克萨斯重新并入其领土,并警告假如美国介入的话两国之间将爆发战争。
注:年七─八月号刊在一篇名为《兼并》(Annexation)的文章中,美国记者欧苏利文呼吁美国将德克萨斯共和国并入联邦,他写道:“吾等尽取神赐之洲以纳年年倍增之万民自由发展之昭昭天命”(英文原文:ourmanifestdestinytooverspreadthecontinentallottedbyProvidenceforthefreedevelopmentofouryearlymultiplyingmillions.),这是“昭昭天命”一词首次出现,说明当时美国之霸道蛮横。
美国巴不得打一仗!年4月24日战争正式爆发。
付出了1.3万美国士兵死亡的代价后,骁勇善战的美军击败了墨西哥军队,年1月13日美国与墨西哥签署条约在加利福尼亚停战。年2月2日签署的《瓜达卢佩·伊达尔戈条约》,美国获取对加利福尼亚(下加利福尼亚半岛仍属墨西哥)、内华达、犹他的全部地区,科罗拉多、亚利桑那、新墨西哥和怀俄明部分地区,同时美国亦向墨西哥支付万美元作为补偿,墨西哥直接丢了半壁河山。
墨西哥割让地(英语:MexicanCession),历史术语,指的是美墨战争中战败方墨西哥于年瓜达卢佩-伊达尔戈条约中割让给美国的土地。
美国甚至还不满足,当时美国甚至想吞并全墨西哥,只不过后来这个提议被否决,然而否决的原因则令人咋舌,不是啥高风义举,而是种族主义!支持兼并德克萨斯的南卡罗来纳州联邦参议员约翰·考宏,因着昭昭天命之“使命”,以种族上的理由反对兼并墨西哥。他于年1月4日在国会中的演说中阐明其观点:
“我们连梦都未曾梦过吸纳高加索人─自由的白人─以外任何种族进入联邦。吸纳墨西哥会成为混入印地安人的先例,因为墨西哥人有一半以上是印地安人,而其他主要为混杂的部落所组成。我强烈反对如此这般的联邦!我们的联邦-可敬的先生们-是一个白人政府……我视其受敦促者为……这个国家的使命为广布文明与宗教自由遍及全世界,尤其是这块大陆。兼并是个错误。”
美国人是由于墨西哥人非盎格鲁撒克逊民族,不具成为美国人的资格才没有吞并墨西哥的。所以只让墨西哥割让领土。
图上白色部分是墨西哥在此次战争中所失去的领土,而褐色则是在后来的盖兹登购地(年,为了建设大陆横断铁路的美国南部路线,以及清偿墨西哥对美国的巨额债务,花费万美元从墨西哥购买了这片土地)中失去的领土。
凭借着骁勇与奸诈,美国的开疆拓土大业进展神速,但是,在“消化”领土的过程中,美国碰到了第三个对手——印第安人。
印第安人是美洲土著居民,不像英国或者墨西哥一样具备国家这种在国际场合能说得上话的政治实体,对于这批人,美国的绞杀相当残酷,新拓土地“美国化”是美国历代政府所坚持的国策。
对于印第安人,美国没有丝毫尊重与怜悯。
屠杀印第安人,美国白人绝不手软
美国第一任总统乔治·华盛顿说:“从臀部往下剥皮,这样可以制作出较高的可以并腿而长的软靴来。”
美国第三任总统托马斯·杰斐逊则说:“灭绝印第安人或者把他们驱逐到我们不去的地方。”
美国第四任总统詹姆斯·麦迪逊总统年参考年殖民地会议对屠杀印地安人的奖励,颁布法令规定:每上缴一个印第安人的头盖皮,政府即发给50美元或美元(杀死12岁以下婴幼儿、女人50美元,杀死12岁以上男人美元)。
……
美国人的凶狠与野蛮令其先辈英国都胆颤,英国在年战争后了解美国关于占领印第安人土地的立场之后,一位英国谈判代表亨利·古尔本(Henry.Goulburn)曾震惊地说道:直到我来到这里,我才知道,每个美国人心中的决定是要消灭印第安人,并使北美洲成为适合自己居住的领土。
自独立战争之后,美国人往西的扩张道路从未停止过,民众不断西拓,政府也鼓励这种行为,这被称为“西进运动”。最初这是指美国人往密西西比河以东的“旧西部”移民的,后来美国人走得越来越远,越过密西西比河,前往“新西部。”
年由约翰·贾斯特(JohnGast)绘制,名为《美利坚向前行》(AmericanProgress)的一幅画,为“昭昭天命”的一种寓言式表现手法。在图中,一个天使般的女人(有时被视为哥伦比亚,美国19世纪时的拟人化象征)带着‘文明’之光与拓荒者一同西行,在路程中串起电报线。印地安人以及野生动物窜逃入前方的黑暗中。
“西进运动”确实可以称为一部壮丽的史诗,移民闯入旧西部的茫茫林海、新西部的狂风怒号的平原和俄勒冈荒野的大地,奋力拓业,经过艰苦开发,到19世纪60年代,俄亥俄河和密苏里河以北发展成“小麦王国”;密西西比河下游地区逐渐形成“棉花王国”。美国国力得到极大充实。
但是,对于印第安人来说,这真是大灾难,美国一名国会议员公开说:“我一生中从来没有看见过一个好的印第安人,除了死的印第安人外”,大量印第安人被屠杀,土地被强占,残留的则被赶到山区的不毛之地,处境极为悲惨,印第安人当然有过反抗,但是在工业化武装的美军面前,几乎每次都被击溃。
注:伤膝河大屠杀,年12月29日,第七骑兵团的美国骑兵对印第安人苏族(Sioux)的部族拉科塔(Lakota)进行屠杀,大约个印第安人遇害
秉承着“昭昭天命”的理念,美国扩张的速度相当惊人,几十年就由东部一隅扩张到今天的版图,时至今日,在学术界的标准用法中,‘昭昭天命’所描述的是美国史上的一段时期,尤其是年代。今天,美国好莱坞的“西部大片”仍不断宣传这段历史时期白人移民骁勇乐观的浪漫牛仔精神,但是,无辜被攫取国土的墨西哥、被残酷清剿的印第安人、甚至一些非白人移民(比如华工)的血泪,是否也被美国人所记得呢?
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