山村民居建造形式奇特,有较高的实用价值,

古村、古镇是我们祖先最早赖以生存的根基，是祖先们繁衍后代的安全港湾，也是文明社会早期的产物。它从选址到布局都强调与自然山水融为一体，因而表现出了山水风光之特色。我国有三千多年的村落史，向人们展示着悠久的历史文化。尤其是我国的古村落，生动地展现着民族文化的多种多样，更加能反映出我国的历史，民族文化的起源和发展。古村落集人文、历史、建筑、民俗等多种文化于一身，具有极高的文化艺术、历史科学和旅游价值，成为了所有人了解中国历史和文化的重要窗口。

在广东的一个很平凡的山村，这里有着一大批的清代建筑，这些建筑民居为山村发展，和对现代的民居建筑等，都起到了很多的借鉴作用。虽说这个山村建村的历史并不长久，但她的人文历史，却早已被国家列为了中国历史文化名村的目录当中，而且她还是广东省的重点文物保护单位，被人们称为“广东第一村”，这就是佛山市境内的大旗头村。

大旗头村建在平原的丘陵地带，整体的村落都是随着山坡建造，村前开阔，村后封闭。全村呈后高前低，每家院子的地面都是斜的，这种布局主要是为了利于排水，每列房屋之间是窄窄的青石板街，街边的石板每个数米，就凿有古铜钱形状的孔洞，孔洞下面有暗渠水道，可以将每家每户排出的污水，顺着地势一直送到村前的水塘中，然后再经过水塘的塘口排出流入外河。

村中石板街连接村外一端是可以堵死的，街口上面有铁闸，一旦有敌人来犯攻击村庄，可以将敌人引进街巷之内，放下千斤铁闸，让敌人成为无头苍蝇，瓮中之鳖一样，将敌人全部歼灭，使她们有来无回。村子的街道如此设计，主要就是为了山村的安全，因为在清末民初时期，民不聊生，社会动荡，到处都有劫匪强盗，起义的队伍比比皆是，山村为了自家族人能够安稳的生活，不得已想出抵御外敌的办法和策略，保障安定生活。

村中的民居建造得整齐划一，横平竖直的排列着。尤其是镬耳形高大而又厚重的山墙，是这里民居的最大特点。我们先不说其民居的内部构造，就说高大的山墙主要的目的就是能够起到防范火灾的发生。如果村中有人家失火，高大而又厚达半米的山墙，就像是一座炉灶一样，将火势能够控制在自家失火的范围区域之内，不会殃及到其他的人家院内。即使有大风也不会烧到邻居家中。

村中的民居多是正房三间，两侧是行廊和厨房，正中间的厅堂都是供奉祖先的牌位，院中有天井，天井下面有接雨的水槽，可以将所有的雨水由水槽流到街巷中的暗道，然后流入村前的水塘之中。这样的排水方式，主要是符合了古人们的那种风水之说的想法，认为是肥水不流外人田，也是将水比作财气，有意的将财留在自家之中。

村落的祖先对于村落的整体构造还有一个暗示，就是村前水塘边建造了一座六角形的文塔，当地人却称之为笔塔。塔下放有两方巨石，整个布局呈现出一套“文房四宝”的模样，高塔意为手持的毛笔，池塘当作砚台的水墨，巨石为砚，而广阔无垠的大地就是他们用来书写的纸张。大体意思就是祖先希望后世的学子努力读书，从科举考试中出人头地，走出山村为家乡贡献力量，光宗耀祖。

看到山村建造成如此模样，我们不妨来说一说建造村落的这位先人的其人其事。这位先人叫做郑绍忠，原名叫郑金。他早先是反清的一股力量，后来经被清兵围剿后投降了朝廷。投降后，由于他武艺出众，在为朝廷剿匪战斗中不断地提升，坐到了广东水师提督的位置。当时水师提督的官职是从一品，非常重要的官职。

由于，当时正巧赶上慈禧太后要修建北京颐和园，国库的银两不够修建皇家园林，想来想去就想到了动用广东沿海的海军军费。郑绍忠立即兑现了修园林的费用，受到慈禧太后的赏识，心中自然也就将郑绍忠视为亲信，会在日后多加以照顾。可没想到郑绍忠在上任六年时病逝，在病逝之前向慈禧太后提出想回家建造宅邸，虽说他病死在任上，但慈禧太后还是同意并拨款为他建设了如今的大旗头村。

过去山村前有座石桥，故而叫做大桥头村，后来因郑绍忠的遗骨埋在村后的卧虎岗，从远处看坟墓有些像是大旗招展的模样，所以后来该叫大旗头村，当地人也山村为郑村。我们不再评价郑绍忠的生平如何，就说山村建造的形式和理念，它为山村世代发展提供了良好的平台。后来村中出现过状元，以及国民党的高级将领和抗日战争中的战斗英雄。如今的大旗头村，在对我国的建筑学、民俗学等方面，都有很高的研究价值。

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