雄踞葫芦文化的最高点扈鲁葫芦博物馆参

编者按：《中国文学》年第8期（总第期）在“纪实文学”栏目，刊发了黑龙江省社科院研究员梅庆吉先生的长文《雄踞葫芦文化的最高点——扈鲁葫芦博物馆参观记》。

梅庆吉先生曾三次莅临葫芦博物馆，在扈鲁先生的陪同引导下，仔细参观了博物馆，深入了解了葫芦文化的研究创作情况。在实地参观后，梅庆吉先生深受触动，一气呵成撰写了这篇一万余字的长文。

《中国文学》杂志

梅庆吉，北方文艺出版社编审、编辑室主任，作品散见《北方论丛》《晋阳学刊》《求是学刊》《学术交流》等，主要整理出版的古籍有：校点《醒世恒言》《警世通言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》《山海经图说》，主要著作：《中国古典小说论稿》。

扈鲁夫妇与梅庆吉夫妇

葫芦大观

葫芦的实用价值已经淡出了人们的视线，可当走进扈先生的葫芦博物馆，看到架子上挂着的那一串百年老瓢时，又勾起了我童年时期对葫芦的记忆。小时候在外玩的口渴之后跑回家，从水缸里舀一瓢水，咕咚咕咚喝下去，那种凉爽甘甜至今还能体会到，此外还能尝到一种特别的味道，现在才明白，那里有葫芦素。扈鲁先生领着我们来到“王记粥铺”前，对我们说，曲阜有家羊肉粥铺，很有名，它的出名就与葫芦瓢有关。他们把粥熬好以后，用瓢舀到缸里，挑到街上，再用瓢舀到碗里出售。因为葫芦浑身是宝，长期泡在粥里，就使粥的性质向正能量转变。能使粥发生改变的，正是葫芦里富含的葫芦素，扈先生把这称之为“宝葫芦的秘密”。经临床研究发现，葫芦素能激发人体细胞的免疫功能，阻止肝细胞脂肪变性，改善蛋白的新陈代谢。现在人们从葫芦科植物里提取葫芦素，制成片剂供临床使用。正是这种葫芦素，放到水里水甜，放到粥里粥香，放到酒里酒美，放到醋里醋纯。

走进葫芦博物馆，就像游进了葫芦的海洋，目之所及，从棚上垂下的，墙上挂着的，架子上摆着的，地上堆着的，都是葫芦，让人眼花撩乱，目不暇接。在这里，彻底颠覆了人们对葫芦的传统印象，原来葫芦并不仅仅是一大一小两个连接在一起的球形物，还有许许多多的形状。你看那虬曲的线条，多像盘结的蟒蛇；你看那大球前边有个小小的突起，多像女人的乳房，扈先生给它起名“生命之源”；有的像伸长脖子的天鹅，高傲地在水上缓缓游动；筐子里装着一些圆形葫芦，若主人不说，你一定当成了鸡蛋；馆里最大的葫芦，看上去就像一座木桩；最小的葫芦，顶多也就一寸长，我还以为没长成呢；有的葫芦长出了长柄，却拧成麻花状。有一种葫芦十分的修长，只是在顶端形成个球体，人们利用这种特点，在它的生长期就进行人工干预，绾结成各种样式，成熟后摘下来投放市场，那生动传神的样子，让人爱不释手。

葫芦不仅可供观赏，还与人们的生活密切相关。扈先生拿起一个播种用的葫芦给我们看，在球形部分打个孔，里面装上种子，在长柄的头上也打个孔，一边走一边抖动，种子就会均匀地撒在垅台上。还有一个葫芦，上面打个大孔，下面打了许多小孔，里面装上水，用来浇菜园或浇花，这就是喷雾器的原型。过去染布，染缸底下经常会有淤积物，清理淤积物用的也是葫芦。人们把一个长柄葫芦上边打个小眼，下边打个大眼，堵住上边的眼，放入染缸里，把手放开，淤积物就会被吸进葫芦里，然后再堵上小眼，把葫芦取出，淤积物就随葫芦带了出来；扈先生指着葫芦瓢里装的几个鸡蛋说，过去农村老大娘就是这样装着鸡蛋到城里去卖。有一个乞丐泥塑，他手里拿着个葫芦瓢，正走街串巷讨饭；小孩好动，剃头时在他手里放个葫芦让他把玩，就老实多了；过去把葫芦拴在腰上就可以渡河，那叫腰舟；在战争年代，人们把炸药装进葫芦里，就是土地雷；如果孩子得了腮缐炎，用加热的葫芦瓢熨烫就能治愈……

有个招牌上写着“曲阜宝葫芦铁匠铺”，前面是泥塑打铁的场面。扈先生讲，这个铁匠铺生产的刀具之类产品十分畅销，且经久不衰，就是因为有这个葫芦标记。他拿起一个小铁锤子样的东西给我们看，原来上面是个葫芦图案，等产品完成后，打上这个标记出售，人们就认这个。他们就是利用葫芦这个人类吉祥图腾的原理，征服了用户，现在这个铁匠铺依然存在，中央电视台还为它做了一期非物质文化遗产节目。

看了这些，不能不让人感叹葫芦的神奇，不能不感叹古人的智慧，不能不感叹扈先生的有心，为社会保留了一份这么珍贵的文化记忆。

馆里摆放着一个旧式炉灶，旁边放着一双三寸金莲，一个陈旧但很结实的小板凳。扈先生告诉我们，这个炉灶是红嫂用过的，鞋是红嫂穿过的，板凳是红嫂坐过的。当年《红嫂》为亲人熬鸡汤的故事风靡全国，尽人皆知，没想到她用过的东西竟在这里，不由让人眼睛一亮。讲到这里，扈先生深情地唱起了那首《沂蒙颂》：“蒙山高，沂水长，我为亲人熬鸡汤。续一把蒙山柴，炉火更旺；添一瓢沂河水，情深谊长……”扈先生把红嫂的遗物放在这里，除了革命传统之外，还与葫芦有瓜葛，那句“添一瓢沂河水”说的不就是葫芦瓢吗？

这里还有关于沂蒙革命老区的三组雕塑：战士们一放下背包，就忙不迭地帮老乡碾米，这是第一组；军队所到之处，战士们争先恐后地帮老乡挑水，而老大娘手拿水瓢高兴地与战士交谈，了解有多少人在家吃饭，从而决定添几瓢水，当时叫“满缸运动”；战士们要走了，用水瓢泼洒地面，拿起扫帚，把院里院外打扫得干干净净，这叫“临行扫除”。这三组泥塑，包括红嫂熬鸡汤在内，生动地表现了战争年代那种军民鱼水深情。这些内容都与葫芦有关系，它让我们离乡情更近了，扈先生就出生在沂蒙山区。

现在，扈先生已经是成就卓著的学者，才华横溢的画家，还是曲阜师大校层领导，但是他没有忘记故土，没有忘记乡亲，没有忘记革命传统，他更没有忘记故乡的葫芦，因为他的葫芦生涯就是从那里起航的。看了这组泥塑，体会扈先生对故土那种深深的眷恋，让人动容。

他出生的地方，是盛产葫芦的地方，他家附近有座小山，名字叫葫芦崖，据说铁拐李的那个葫芦就是从这里拿走的。他生在葫芦堆里，长在葫芦堆里，他是看着葫芦、听着葫芦故事长大的，耳濡目染，潜移默化，便深深地爱上了葫芦。由爱而生恋，由恋而不舍，便开始收集葫芦。天长日久，日积月累，终于形成了这座全国、乃至全世界都唯一的葫芦博物馆。这里的许多珍贵藏品，都是他走遍天涯海角收集来的，有的则是软磨硬泡，纠缠不休，甚至“巧取豪夺”弄来的。

馆里有个地方布置成了粉房的样子，锅灶上面放着一个老旧的瓢，瓢上打了很多的眼，扈先生拿起瓢，打开了话匣子：那是在年，他到沂蒙山区采风，在一家不大的院落前，看见了挂在门口的这只老瓢，“顿时放出了狼一样的目光”，扈先生如是说。他就登上门去，想要收购。当时这家人形成了两派，一派主张卖，不就是一个瓢嘛；一派坚决不同意卖，因为是祖传的，是他家的标志性招牌。正在他们犹豫不决的时候，扈先生扔下钱拿起瓢就跑。他怕人家反悔，就拐弯抹角，东躲西藏，直到安全带回家，他的心才放了下来。扈先生又指着一个油渍斑斑的葫芦说，这是他在曲阜古玩市场，从新疆朋友那里意外发现弄回来的，是盛油用的，已经有多年的历史了，是他的镇馆之宝。

这里馆藏的每件物品，都有一个不平常的经历与故事，坐在葫芦博物馆里，品着茗茶，听着扈先生讲那葫芦的故事，三天三夜也讲不完。

扈鲁葫芦博物馆

扈先生为了葫芦，走街串巷，翻山越岭，爬雪山过草地，足迹遍及全国乃至世界，只要有葫芦的地方，就有他的身影。他收藏的痴迷，首先感动了周围的亲朋好友，只要遇到老旧的葫芦，奇特的葫芦，都弄来送给他。收藏多了，名气大了，也引起了一些葫芦种植大户、葫芦雕刻艺术家的

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